通訊第160期文章

行動的科學(下)
椰子-老天賜予的禮物
泛宇救難隊在汶川
緬甸風災重建計畫
月亮布

行動的科學(下)     █本文選自「行動與解脫的奧秘」一書

假如說謊者、騙子、受賄者、或者腐敗的政客在這一生開始遭受不好行為的果報時,無論承認與否,他們心裡明白,他們在為其撒謊、欺騙及政治的偽善承受懲罰,這些行為就是今世做今世報。同樣的人也可以在這一世享受其行為的果實。一般而言,我們是承受過去世的行為果報。承受這一世的行為果報並非很自然的,即使如此,也不能說它是不自然。

通常人在這一世,不會承受這一世的行為果報。假如這一世累積的因果業力與過去世代累積的因果業力極為類似時,也就是說兩世的行為波動是相同的,那麼兩世的反作用力會同時發生。假如這一世所累積的因果業力波動與過去世完全不同,這兩世的反作用力,不會同時發生。在後面的這個例子中,一個人是承受其前世的果報。這一世所做的行為,會形成一個新的因果業力。當這一世的因果業力與過去世的因果業力混在一起時,就會形成一個共同的、新的因果業力。因此每個人因果業力是不同的。

一個聖者和罪人的因果業力是不同的。假如一個聖者,做了某些壞事,那麼不良行為所產生的波動與原始因果業力的波動之間會產生衝突。這會對神經纖維產生嚴重的干擾。一個人第一次接受賄賂,手會顫抖。一個第一次以武力搶劫的人,心理會極為不安,他忍不住要再回到犯罪的現場,結果就被警察逮捕了。然而,當慣犯犯罪時邪惡行為的波動,與因果業力的波動完全和諧一致,對他的身心都不會產生干擾。所以,邪惡的人可能會繼續犯罪,而未被警察抓到。假如一個好人持續行走在不正的道路上,如前述例子,內在若無衝突,在其神經裡可能有的強大壓力,即逐漸減弱。

另外還有一種情況,人會在同一世裡得到行為的果報。假如一個人沒有中斷其行動,他們的行動會變成現世報的行為。藉助宇宙向心力,個體意識與心靈之間形成一個環結。當心靈受到悅性法則的影響,個體意識會反映在心靈上。當心靈受到惰性法則影響,他會被捲入世俗世界,當他受變性法則影響時,他會使行為果報成熟。人若受世俗享樂的習性驅使,他們會拼命地享樂,最後在惰性之流裡隨波逐流。由於此放縱之波流,無法忍受任何相反的力量,它直接的觸擊了慾望之壺(va'sana'bha'nda'),引起了變性的反作用力。

人類會依其原始行為的本質而遭受反作用力。假如某人傷害生病的人、聖者、或以某人為庇護的人或是誠實的人,他會馬上遭受相同強度的反作用力。這是因為生病者、柔弱者和聖者,不會阻擾犯罪者的原始行為。人無論其原始行為是好或壞,一定會產生因果業力,在所有因果業力都顯現之前,解脫是不可能的。

「在所有好的或不好的因果業力都耗盡前,人在幾百世內,都無法獲得解脫。如同人們受金鏈、鐵鏈的束縛,都會感到束縛的痛苦。同樣當人們經歷好或不好的因果業力都必須接受它。」

人只要身體尚存即無法免於行動。為此,靈性修持者必須留意俾確保新的因果業力不會進入他們的慾望之壺。經由正確的宇宙理念(心不離道),靈修者可以使宇宙理念充滿他們的慾望之壺。他們可能必須經歷過去的因果業力,但是由於他們持續觀想至上,而不會製造新的因果業力。再者,他們舊的因果業力會更快速的耗盡。

我們經常注意到,虔誠的靈性修持者接受靈性啟蒙後,突然經歷了巨大的痛苦或快樂。修行者生命的最初階段是蠻麻煩的。那些突然經歷巨大快樂陶醉於喜悅的人,完全忘卻了他們的理念。而遭受巨大痛苦的人,有時由於沒有能力面對困難而離開靈修的道路。一個真正的靈修者,必須不受痛苦和快樂的影響。必須了解唯有經由痛苦和快樂,方能銷毀吾人的因果業力。而一個由至上意識所主導的新的因果業力才會產生。

要使慾望之壺充滿至上意識的方法是練習瑜伽八部功法。它一共分為三個階段。首先心靈必須免於受到生命力和運動器官的影響並將其導向至上意識。結果業力之壺洋溢著更多的至上意識之流。經由瑜伽體位法和生命能控制法的鍛鍊,人必能增進心靈對生命能的控制力。在第一階段的靈性修持中,心靈和肉體更加純淨,這就是我們所知的個體波流(anubhava)。

當心靈更純淨,而且比較不在意肉體時,開始意識到﹁我不是這個肉體﹂,此種意識稱為洞察力(pra'jina),悅性的洞察力稱為內在的省思(prasam'khya'na),努力使洞察力變成悅性是靈修的第二階段。在此階段裡,業力之壺充滿了至上意識,靈修者即永不再受輪迴。燃燒過的種子無法發芽,雜念燃燒掉了,但是種子仍然存在。

即使業力之壺充滿了至上意識,慾望之壺仍繼續存在。因此在靈性修持的第三階段,欲望之壺須呈獻於至上意識的足下。完全的臣服是絕對必要的。使慾望之壺融入至上意識唯一的方法,就是心中持念至上意識,而忘掉其他一切。心繫眾多的事物,會使人墮入粗鈍之中。因此心中持念、觀想至上就是導向至上。這種心中持念、觀想至上本體,稱為置身於至上的認知能力裡(purus'akhya'ti)。結果造成吾人個體,吾人之慾望之壺,融入至上意識,就成為祂。所有個體行為和反作用行為,都將融入於至上意識。至上意識是至高無上的庇護所。